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,互相揭发他人不合佛法之事,并诵戒忏悔,称为“自恣”),要备百味饮食,供养十方僧众,以此功德,可以解脱。梁武帝大同四年(538)设盂兰盆斋,这是最早举行的盂兰盆会。此后逐步演变为中国民间祭祀祖先,超度... 盂兰盆会
每年农历七月十五日,为追祭祖先亡灵而举行的法会。盂兰盆,是梵汉语合成的一个词,意为救倒悬。据说此法会,可解救祖先亡灵倒悬之苦。原是根据西晋竺法护所译《佛说盂兰盆经》而起。据经说,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17570296908.html
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的定义
佛教藉由仪轨来表现佛门中种种事物道理,通俗的说它就像是一般的典礼,如古代国家的祭天大典、皇帝登基,又如现在的阅兵、祭孔等种种仪式;民间世俗有祭祀祖先、山神、河神、土地等等;中国古人的礼节...神圣
天地祖先
四圣诸天护法龙神
中心思想
天人合一,反本复性,阴阳五行
法界无尽.万法唯心
体现道德
忠孝仁爱礼义廉耻
无缘大慈,同体大悲
施行...
惠空法师
仪轨
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朋友馈赠物品,即使是车马,不是祭肉,(孔子在接受时)也是不拜的。
【评析】 孔子把祭肉看得比车马还重要,这是为什么呢?因为祭肉关系到“孝”的问题。用肉祭祀祖先之后,这块肉就不仅仅是...居,坐。 (11)帷裳:上朝和祭祀时穿的礼服,用整幅布制作,不加以裁剪。折叠缝上。 (12)必杀之:一定要裁去多余的布。杀,裁。 (13)羔裘玄冠:黑色皮礼貌。 (14)不以吊:不用于...
佚名
|论语|
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重视礼乐教化,出于“敬天法祖”之情,以“慎终追远”为宗旨,尤其看重对祖先和亲人的祭祀以及丧礼和守孝等礼法规定,并且在这些礼仪中保留了一些神道设教的因素,以实现伦理道德的教化目的。然而在思想上,原始儒家...因素,他也认为“圣人之教然也,所以弥孝子之心,而厉偷薄之意,神而明之,此之谓也”(注:《梁书》卷四十八,第669页。)。范缜承认儒家经典中关于祖先祭祀和孝飨之礼中确实有神鬼之类的说法,但是他强调这些...
王玮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00005442247.html
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称为功德寺,按建立者的政治地位不同可依次析分为神御殿座落寺、皇家功德寺和贵戚勋臣功德寺。 (1)神御殿座落寺。神御殿古称原庙,即皇室在祭祀祖先的正庙之外的别立之庙。神宗元丰以前,宋之列帝神御殿皆分别...子》。)若从被守护的墓主作论,这类坟寺又可细分为两种:一种是国家专门赐给已逝世的勋臣显贵本人坟寺,为之守墓并执四时八节祭祀。如:天禧时(1017-1021)王旦卒,真宗便将坟侧僧院觉林寺赐给王旦作坟寺...
白文固
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012542283.html
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佛教藉由儀軌來表現佛門中種種事物道理,通俗的說它就像是一般的典禮,如古代國家的祭天大典、皇帝登基,又如現在的閱兵、祭孔等種種儀式;民間世俗有祭祀祖先、山神、河神、...個人一生
無量劫三世
空間
一國族
三千法界
施用對象
人類
六道有情
對應神聖
天地祖先
四聖諸天護法龍神
中心思想
天人合一,反本復性,陰陽五行
法界無盡...
惠空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06353344760.html
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尽量汉化结果,例如孝道的提倡,祖先的超荐祭祀,乃至僧尼的生活方式及衣著也汉化。不仅没有破坏汉文化,而且助长了汉文化的发展。在整合庞大的佛教思想方面,也有不少像印度大乘佛教那般的大师级人才出来,那就是...供养,主要的是靠自耕自食,自给自足。沙门不敬王者,是印度的礼俗,到了中国,渐渐地也能相安无事,原则上不拜王者,若为情势所逼,则把王者当作佛菩萨的化现来看待。印度佛教原无祭祀祖先的信仰,到了中国则顺应了...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541847159.html
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仪轨来表现佛门中种种事物道理,通俗的说它就像是一般的典礼,如古代国家的祭天大典、皇帝登基,又如现在的阅兵、祭孔等种种仪式;民间世俗有祭祀祖先、山神、河神、土地等等;中国古人的礼节有殡礼、婚礼、成年的...建筑.工艺.美术
时间长短
个人一生
无量劫三世
空间
一国族
三千法界
施用对象
人类
六道有情
对应神圣
天地祖先
四圣诸天...
惠空法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550547270.html
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至多是人格化的一面)而对于土主的信仰也就和祭祀祖先的崇拜相雷同,便是如此代代相传。阿吒力教便是在这样的背景下,混合了佛教、本主信仰和当地文化,加以改造密教护法神,形成了当地广为供奉的土主。 五.结语 ...说法如何相异,他作为护法神在日本与西藏两系密教都是受到相当重视的修法对象。 我国沈阳实胜寺(2)内建有玛哈噶拉楼,乃祭祀军神玛哈噶拉所用,楼内原藏玛哈噶拉纯金像是清太宗皇太极征蒙古时所掠获,今不存。此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15184656183.html
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和精严、不苟的勤勉精神。这些与中国传统儒家“慎终追远”,父母丧,厚葬、三年守墓等重视对人的临终关怀和重视祭祀的传统是相一致的。《论语》中记载:“慎终追远,民德归厚矣。”【33】说了儒家对祖先、亡人的...礼仪、礼法和礼义的。从这些记载中,我们可以看到,儒家对待祭礼的态度与佛教在《地藏经》中所反映的佛教对人临终关怀的态度是有不少相似之处的。 儒家认为祭祀祖先会得到福份,并对他们所认识的福做了说明。《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16581561904.html